仁愛不是神愛 - 陳弟兄編譯

gloryworg 25 June 2025

Read more about 仁愛不是神愛 - 陳弟兄編譯

Image

Topic

華人雲端基督教會 Chinese Christ Cloud Church - 仁愛不是神愛 <a href="https://gloryw.org/Bible-Words-Study/仁愛-is-not-agape-love/">https://gloryw.org/Bible-Words-Study/仁愛-is-not-agape-love/</a>

神聖的愛

Photo Credit: pinimg.com

「聖靈所結的果子，就是仁愛_{(英譯：love, 希臘原文：agape)}、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制；這樣的事沒有律法禁止。」
(加拉太書 Galatians 5:22-23)

仁愛不是神愛

如今常存的有信、有望、有愛_{(英譯：love, 希臘原文：agape)}這三樣，其中最大的是愛_{(英譯：love, 希臘原文：agape)}。
( 哥林多前書 1 Corinthians 13:13 )

以上經文的紅色字體，是編譯者加註的，原經文是沒有這些字的。

❤️️ 前言：Agape(神愛)與仁愛是不同的！

親愛的弟兄姊妹，平安。☘️

✧ 加拉太書 Galasians 5:22說，「聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制；這樣的事沒有律法禁止。」

✧ 這個中文聖經(如和合本、新譯本、聖經當代譯本等)裡翻譯成「仁愛」的字，它的希臘原文是「Agape」這個字，在大部份的英文聖經則譯成「love」愛這個字。

✧ 各位弟兄姐妹，您若是有興趣了解有關於中英文聖經不同版本對於仁愛這個字的翻譯比較，請看這篇文章：比較不同年代不同國家翻譯版本的聖經。

Photo Credit: life323.com

✧ 葉光明牧師 (Derek Prince)在他的《聖靈的果子》書中指出：聖靈所結的果子，它的原文是單數而非複數型態，所以不是九個果子而是一個果子。

因此，他認為：

聖靈所結的「果子」，是一個果子有九種不同的形態表現...每種都是相互關聯的，其中愛(和合本：「仁愛」)是首要且基礎的果子，其他果子皆從愛(「仁愛」)中而出。

🔸既然仁愛是所有果子的根源，那麼什麼是仁愛？它與Agape的愛，是相同的嗎？我們知道，中華儒學裡所謂的仁愛是在講人與人之間的關係，而希臘文的「agape」含意不止於英文的「love」或中文的「仁愛」。 Agape是神聖的愛，簡稱聖愛，也可以稱為神愛。很顯然的，神愛與仁愛兩者是不相同的！

🔸 本文旨在探討中文聖經對於神愛與仁愛之間的異同，做一個整理及分析比較，希望能夠藉此文，讓我們對新約經文有更深入、更清晰正確的瞭解！

🔸 各位弟兄姐妹，您若是有興趣了解有關於中文聖經裡的「信」、「義」和「罪」這幾個字的翻譯，請看這篇文章：淺論儒家文化對和合本的幾處翻譯的影響。

🔸 在信望愛資訊中心搜尋「仁愛」這詞的結果，總共 8 筆資料如下，我們加上英文譯本對照及Strong Number SN# 供您參考:

詩 Ps 103:4 他救贖你的命脫離死亡，以仁愛和慈悲為你的冠冕。
Who redeems your life from the pit, Who crowns you with favor (SN#02617) and compassion;
何 Hoa 12:6 所以你當歸向你的神，謹守仁愛、公平，常常等候你的神。
So as for you, return to your God, Maintain kindness (SN#02617) and justice, And wait for your God continually.
林後 2 Cor 13:11 還有末了的話：願弟兄們都喜樂。要作完全人；要受安慰；要同心合意；要彼此和睦。如此，仁愛和平的神必常與你們同在。

Finally, brothers and sisters, rejoice, mend your ways, be comforted, be like-minded, live in peace; and the God of love(Agape; SN#00026) and peace will be with you.
加拉太書 Gal 5:6 原來在基督耶穌裡，受割禮不受割禮全無功效，惟獨使人生發仁愛的信心才有功效。
For in Christ Jesus neither circumcision nor uncircumcision means anything, but faith working through love(Agape; SN#00026).
加拉太書 Gal 5:22 聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、
But the fruit of the Spirit is love(Agape; SN#00026), joy, peace, patience, kindness, goodness, faithfulness,
弗 Eph 6:23 願平安、仁愛、信心從父神和主耶穌基督歸與弟兄們！

Peace be to the brothers and sisters, and love(Agape; SN#00026) with faith, from God the Father and the Lord Jesus Christ.
提後 2 Timothy 1:7 因為神賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。
For God has not given us a spirit of timidity, but of power and love(Agape; SN#00026) and discipline.
提後 2 Timothy 2:22 你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。
Now flee from youthful lusts and pursue righteousness, faith, love(Agape; SN#00026), and peace with those who call on the Lord from a pure heart.

☘️ 「仁愛」與Agape (神愛)是兩種
不同的概念。

🔸仁愛，作為儒家倫理思想的核心，它奠定了中國文化精神的根基，它深深影響了在西元1900年左右時，和合本中文聖經的翻譯。

🔸而Agape (神愛)，在希臘哲學和基督教神學中均有重要意義，尤其在基督教中被視為神聖之愛的最高形式。在新約聖經中，「Agape 愛」的概念被反覆強調為基督教信仰的基本要素。在新約中，「agape」一詞被提及超過 100 次，凸顯了它在耶穌教導和初代教會社群中的重要性。

☘️ 「Agape」（ἀγάπη） English: love

🔸在基督教中，「agape」（ἀγάπη） love 是指一種無條件的、犧牲的、神聖的愛^[1]^[2]。這個詞在《新約聖經》中被廣泛使用，用來描述上帝對人類的愛，以及人類對上帝和對他人的愛^[3]^[4]。

將自己給予他人是神愛的典範。聖經中的「agape」愛並非對某人懷有愉悅的情感或好感，而是為其福祉而獻上自己（參閱約翰一書 1 John 3:16）。

神愛是無條件的愛，這種愛完全取決於施愛者，而非被愛者的價值、吸引力或回應。

基督對人類不僅僅懷有深厚的情感與關懷，祂為我們犧牲也非因我們配得。神的愛，以及一切與祂相似的愛，都是為了給予而非獲取而存在。

有條件的愛若條件未滿足，一般人便無義務去愛；若未獲得，便不給予。

但神對我們的愛是毫無條件，不求回報，並命令我們也要無條件愛他人。人無法憑自身良善賺取或配得神的愛。

（見 Perceptaustin.com 引用約翰·麥卡瑟，《以弗所書註釋》，1986 年，芝加哥：慕迪出版社）

☘️ Agape 的意義與特質

🔸 神聖且無條件的愛

Agape 通常被視為最高形式的愛，源於上帝，並且是上帝本質的一部分^[5]^[4]^[2]。約翰一書 1 John 4:8 指出「神就是愛（agapos）」，意味著祂是 agape 愛的源頭^[1]^[4]。這種愛是無條件的，不取決於被愛者的品質或行為，而是出於愛者的良善意願和決心^[6]^[5]。它是一種不求回報、無私的愛，關注他人的福祉，甚至願意為此犧牲個人的利益^[6]^[1]^[7]。

🔸 犧牲與行動

Agape 的核心特質是犧牲，最極致的體現是耶穌基督為人類的罪釘死在十字架上^[5]^[1]。這種愛不僅僅是一種情感，更是一種意志的行動和選擇，致力於他人的最高福祉^[1]^[4]^[2]。它要求忠誠、承諾和犧牲，不期待任何回報^[1]。《哥林多前書》第13章詳細描述了 agape 的特質，如忍耐、恩慈、不嫉妒、不自誇、不張狂、不求自己的益處、不輕易發怒等^[1]^[8]。

🔸 有別於其他愛的區別

Agape 與其他類型的愛有所不同，例如情愛（eros）或兄弟之愛/友愛（philia）^[3]^[4]。雖然這些愛也有其價值，但 agape 被認為是更崇高、更具道德性的愛^[4]。C.S. 路易斯在其著作《四種愛》中將 agape 描述為「人類所知的最高層次的愛：一種無私的愛，熱切地致力於他人的福祉」^[5]。

🔸 在基督徒生活中的體現

基督徒被教導要以上帝的 agape 之愛來愛上帝和愛他人，甚至是愛自己的仇敵(馬太福音 Matt 5:44)。^[1]^[4]。這種愛不是自然產生的，而是來自聖靈在信徒心中的工作^[4]。它不僅體現在對上帝的忠誠，也體現在為他人服務和促進他人福祉的行動中^[6]。

🔸 早期教會的實踐

「Agape」一詞在早期教會中也被用來指一種「愛筵」（love-feast），這是一種弟兄姊妹共同參與的餐會，窮人也被邀請參加，旨在表達基督徒之間的團契和關愛^[9]^[3]^[10]。這個愛筵有時與聖餐有關，但其確切的歷史關係仍在學術界討論中^[3]^[10]。

✅ 總而言之，agape 在基督教中代表了一種源於上帝的、無條件的、犧牲的、以行動為導向的愛，是基督徒信仰和生活的核心準則^[11]^[12]^[5]^[1]。

☘️ 儒家思想中的仁愛

Photo Credit: 談仁與愛, 灼見名家傳媒

🔸 仁的字源與早期發展

「仁」是儒家倫理思想的核心概念，其字形由「人」與「二」構成，常被詮釋為人與人之間的關係，也就是說，「仁」是人與人間相互親愛的一種關係。《說文解字》將「仁」解釋為「親也」，段玉裁認為「仁」表示兩人之間的親近。孔子之前，「仁」的概念已見諸古籍，如《尚書》，但孔子首次將「仁」提升到一個普遍性的範疇，並視為人的最高美德和合乎人性的要求。孔子賦予了「仁」深刻的道德意義，使其從早期貴族階層的理想轉變為一種普遍的倫理原則。

🔸 孔子關於「仁愛」的看法

孔子在《論語》中將「仁」直接定義為「愛人」。當他的學生樊遲詢問何謂「仁」時，孔子便回答「愛人」。這表明「愛人」是「仁」的基本含義，體現了君子對所有人都應抱有的關愛之情。孔子對於「愛人」的具體實踐有諸多闡釋，因材施教。例如，顏淵問仁時，孔子回答「克己復禮為仁」，意指約束自己的行為，使其符合禮的要求，便是仁的體現。又如，子貢問仁時，孔子則說「夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人」，強調自己想要立身，也要幫助他人立身；自己想要通達，也要幫助他人通達。孝悌被儒家視為仁的根本。孔子認為，孝敬父母、友愛兄弟是實踐仁的基礎。孔子亦認為「孝弟也者，其為仁之本與！」。儒家強調在家庭倫理中實踐仁愛，並將其推廣至社會人倫關係。

🔸 孔子對於上帝的想法

孔子是「子不語怪力亂神」、「未知生焉知死」、「未能事人焉能事鬼」，「敬鬼神而遠之」，所以雖然承認有神有鬼，但是敬而遠之，敬畏鬼神但是避開！

🔸 孟子及後儒對仁愛的詮釋與發展

孟子繼承並發展了孔子的仁愛思想，在「親親」基礎上提出了「人民愛物」思想。認為仁的根源在於人天生具有的「不忍人之心」、「惻隱之心」。孟子主張將這種與生俱來的同情心推廣至所有的人，所以仁愛要推己及人，提出「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」。這體現了仁愛由親及疏、由近及遠的擴展原則。
宋明理學對仁愛進行了更深層次的哲學闡釋。例如，朱熹認為仁是愛的本體和原則，是所有善行的根源。他提出「仁是未發之愛；愛是既發之仁」，強調仁是潛在的愛，而愛是仁的具體表現。

🔸 仁在儒家倫理體系中的廣泛意涵

仁在儒家思想中不僅僅是一種單一的道德原則，而是涵蓋了其他重要德行的基礎。仁被視為五常之首，統攝著義、禮、智、信等其他核心價值。儒家追求的理想人格是「君子」，君子是那些能夠身體力行仁德並追求道德卓越的人。實現仁的途徑在於個人的不斷修養和學習。

☘️ 宗教與哲學根源

🔸 Agape (神愛) 的宗教根源

Agape (神愛)從其在古希臘哲學中有限的使用發展到在基督教神學中佔據核心地位。希伯來語中「hesed」(慈愛)的概念對基督教理解上帝的Agape (神愛)產生了深遠的影響。Agape (神愛)的神學基礎在於上帝的屬性，源於神聖的啟示，並在耶穌基督的生平和犧牲中得到體現。與儒家強調的自我努力不同，神的恩典在基督教中被認為是人實踐Agape (神愛)的必要條件。

🔸 儒家思想中仁愛的哲學基礎

儒家思想具有濃厚的人本主義色彩，其倫理原則植根於人性，並以追求社會和諧為目標。實現仁的主要途徑是透過個人的自我修養，強調個體的努力和道德發展。仁與儒家對「天」的理解息息相關，「天」被視為一種道德秩序，人類應當效法。

🔸 在人際關係中的表現

Agape (神愛)在基督教教義中的體現

基督教教義強調愛鄰如己，將Agape (神愛)的範圍擴展至所有人類，超越了血緣和友誼的界限。耶穌關於愛仇敵的教導是Agape (神愛)的重要體現。在基督徒社群內部，Agape (神愛)表現為無私的服務、相互扶持、寬恕和憐憫。早期基督教的「愛宴」(agapai)也是社群Agape (神愛)的表達形式。
仁愛在儒家五倫中的體現

仁愛在儒家思想中主要體現在五倫之中：君臣之間，要求君以禮待臣，臣以忠事君；父子之間，強調父慈子孝，骨肉至親；夫婦之間，講究內外有別，相親相愛；兄弟之間，注重長幼有序，友愛互助；朋友之間，則強調以信義相交，互助互勉。

🔸 在社會倫理中的表現

Agape (神愛)對基督教社會倫理的影響

Agape (神愛)指引著基督教的慈善觀念，強調關愛貧困和邊緣化群體的重要性。Agape (神愛)也與基督教框架下的社會正義追求相關聯，主張所有人的權利和尊嚴。Agape (神愛)在促進社群和世界範圍內的寬恕、和解與和平方面也發揮著重要作用。
仁愛在儒家社會倫理中的作用

儒家提倡「仁政」，期望統治者以仁愛之心治理國家，將百姓的福祉置於首位。禮在儒家社會中扮演著維護秩序和諧的重要角色，而仁則是禮的內在精神。儒家追求一個基於倫理關係和個人德行修養的和諧社會。

☘️ 相似之處與主要差異

🔸 相似之處

仁愛與Agape (神愛)都強調同情和共情的重要性。兩者都重視對他人的仁慈和善意。兩種思想都追求一個公正和諧的社會。倫理行為和道德美德都被視為個人和社會福祉的必要條件。

🔸 主要差異

Agape (神愛)以神為中心，其基礎在於上帝的愛；
而仁愛則以人為中心，其倫理原則源於人性以及人際關係的義務。
Agape (神愛)是普世的、無條件的愛，甚至包括對仇敵的愛。而儒家的仁愛強調「親親為大」，以親情為出發點，逐步推及朋友、社會、天下，承認親疏遠近、尊卑貴賤等級基礎上的“等差之愛”，具有同心圓式的由近及遠、推己及人、層層擴展的特點。
Agape (神愛)是神與人、人與神的愛，不含情愛（eros）或兄弟之愛/友愛（philia）。「agape」被用來描述上帝對世界的愛，也是基督徒應當效法的愛。這是新約聖經中最常使用的「愛」這個詞。[13]而儒家的仁愛包含親子之間的愛、夫妻之間的愛、兄弟姐妹之間的愛、朋友間的愛。
基督教認為，實踐Agape (神愛)需要神聖的恩典，這與儒家強調個人努力形成對比。儒家倫理行為的主要動機是自我修養和實現社會和諧；而基督教則強調對上帝的順從和體現神聖之愛。
儒家倫理行為的主要動機是自我修養和實現社會和諧；而基督教則強調對上帝的順從和體現神聖之愛。基督教認為，實踐Agape (神愛)需要神聖的恩典，這與儒家強調個人努力形成對比。

☘️ 結論

✅ 仁愛與 Agape (神愛)作為儒家和西方思想中重要的倫理概念，在強調同情、仁慈和追求社會和諧方面存在顯著的相似之處。然而，它們在哲學和宗教根源、愛的範圍和性質、以及道德行為的動機方面也存在關鍵的差異。儒家思想(或哲學)以人為中心，孔子是「子不語怪力亂神」、「未知生焉知死」、「未能事人焉能事鬼」，「敬鬼神而遠之」，強調人自我修養和在五倫關係中實踐仁愛，並將其逐步推廣至社會。而Agape (神愛)則以神為中心，強調上帝對人類無條件的愛，並要求人類以這種愛來愛上帝和所有的人，甚至包括仇敵。

表1：仁愛與Agape (神愛)之比較

特徵	仁愛(Ren Ai)	Agape (神愛)
定義	愛人(Loving Others)	無條件的、犧牲的愛(Unconditional, Sacrificial Love)
主要焦點	人(Human)	神(God)
愛的範圍	有等級的，從親人開始(Graded, starting with family)	普世的，包括仇敵(Universal, including enemies)
根基/基礎	人性，人際關係(Human nature, interpersonal relationships)	上帝的愛，神聖啟示(God's love, divine revelation)
實現途徑	自我修養，個人努力(Self-cultivation, personal effort)	神的恩典(Divine grace)
關係中的表現	五倫(君臣義，父子親，夫婦別，兄弟友，朋友信)	愛鄰如己，愛仇敵，社群服務，寬恕憐憫
社會倫理	仁政，禮的內在精神，追求和諧社會	慈善，社會正義，促進和平與和解

🌿備註 Remark：

1. 除非另有說明，引用的經文均來自現代標點和合本(版權屬香港聖經公會所有，蒙允准使用)，NASB英文版。

2. 本文是先用兩個AI工具整理作成初稿，把英文翻譯成中文後，再經編譯者修正(特別是經文)、潤飾而成，雖然我們已經儘量的避免錯失，但仍然會有誤繆之處或是英式中文的問題存在，還請各位不吝指正。請將您的寶貴意見郵寄至：📬gloryworg@gmail.com，謝謝您！

參考資料來源 —

其他可參考的資料 —

theory.people.com.cn — 仁者“愛人”而“親仁”——關於儒家仁愛思想的挖掘和闡發
tctcc.taipei — 臺北市孔廟儒學文化網(Taipei Confucius Temple Confucian Culture)-首頁-儒學思想-認識儒學-儒學的核心價值 - 臺北孔廟
theory-people-com-cn — 儒家仁愛觀及其時代價值--理論-
website.ncyu.edu.tw — 孔子人生哲學及其對生命教育的啟示 - 國立嘉義大學
zh.wikipedia.org — 仁- 维基百科，自由的百科全书
emethchapel.org — 仁愛、兼愛與神愛
column.chinadaily.com.cn — 毛峰：孔学源流之——孔子仁爱之道，论中国大一统(八)，经典日读第二 - 天下专栏
kzwadmin.chinakongzi.org — 张丰乾︱“为仁”与“为人”
ziliaozhan.win — 浅论孔子的仁与基督的仁爱之比较 - 天主教在线
zh.wikipedia.org — 孔子- 維基百科，自由的百科全書
youtube.com — 孔子與《論語》如何做一個溫和而堅定的人。#儒家#禮學#仁學#孔子#周公#論語#儒學#仁愛#聖人之道#天人合一 - YouTube
edu.hwadzan.tv — 仁愛和平講堂-楊公椒山遺屬【第1集】
chuo-u.repo.nii.ac.jp — 319-336 16 経済研究所年報第49号【佐藤】.indd
edu.hwadzan.com — 對仁愛和平講堂的期望【第1集】 - 數位圖書館
tctcc.taipei — 臺北市孔廟儒學文化網(Taipei Confucius Temple Confucian Culture ...
163.com — 仁者爱人——儒家仁爱思想及其普适价值 - 网易
core.ac.uk — 孔子“仁爱”思想对培育社会主义核心价值观的启示 - CORE
theory.people.com.cn — 儒家仁爱观及其时代价值 - 理论- 人民网
hanspub.org — 儒家仁爱思想及其当代价值研究 - 汉斯出版社
qfwbw.cn — 儒家“仁”学的核心及现代价值 - 曲阜文博网
big5.china.com.cn — 講仁愛:仁德心,愛眾人 - 中國網
kongzi.org.sg — 南洋孔教會
rsd.fashui.org — 中國文化的核心(父子有親1) - 儒釋道文化教育
kongziyjy.org — 董金裕：人際關係的和諧之道—《尚書．堯典》「五教」之所指及吾人應有的認識 - 孔子研究院
vocus.cc — 墨家儒家之比較
cpc.people.com.cn — 以儒家元典思想涵養核心價值觀
chineseministries.com — 第七章人與人的關係
hkcd.com.hk — 孝悌為仁之本福祿自會天成 - 香港商報
hkcd.com — 打虎親兄弟，上陣父子兵 - 香港商報
zh.wikipedia.org — 五倫- 維基百科，自由的百科全書
tkww.hk — 訪韓隨筆之五：儒家倫理助力現代化—專訪韓儒教泰斗崔根德 - 大公文匯網
hksh.site — 父子、夫婦、兄弟、朋友五種人倫關係稱爲五倫。《孟子 - 香港人文學會
theory.people.com.cn — 涵養社會主義核心價值觀的重要源泉(上)：講仁愛重民本守誠信--理論
edb.gov.hk — 中華文化的精神價值
qszys.com.cn — 《踐行五倫大道，開啟幸福人生》视频
rsd.amtb.tw — 一體平等仁慈博愛- 儒釋道文化教育
guoxue.ifeng.com — 韩星：儒家仁爱的五个层次和四大关系 - 凤凰网国学
res.hkedcity.net — 我們中國的文化精神，在根本上一言以蔽之，即重人的精神。 - 香港教育城
zhonghyl.com — 儒家傳統「五倫」與「心六倫」現代價值之研究
dedjaonism.org — 三綱五常 - dedjaonism - 德教研究
wahyan.edu.hk — 亦即關於中國文化中道德倫理宗教哲學文藝方面，不過這些之範圍
163.com — 文摘带你了解“三纲五常”|三纲|人伦|儒家|孔子|董仲舒_手机网易网
163.com — 儒学源流：朋友有信，跟儒家学习交友之道 - 网易
rujiazg.com — 【刘青衢】儒家《诗》教视域下的夫妇之道
hanspub.org — 浅析儒家五伦思想下的“普爱”和墨子“兼爱”的现代价值——兼论其异同 - 汉斯出版社
xxbcm.com — 儒家“仁爱”思想与墨家“兼爱”思想辨析 - 新西部网
philosophy.org.cn — 【陈建明】平等之爱与差等之爱 - 哲学中国网
theory.people.com.cn — 汪力：科學繼承中華傳統核心價值觀--理論-人民網
theory.people.com.cn — 論孔子之仁與孝--理論--人民網
hk.crntt.com — 第二節中華文化家庭倫理 - 中國評論學術出版社
islam.org.hk — 伊斯蘭的仁愛觀：兼及與儒家倫理的比較
theory.people.com.cn — 孟子仁政學說的內容及其價值--理論-人民網
sociologyol.ruc.edu.cn — 从“君视大敛”看君臣、父子伦理的情感内涵 - 社会学视野网
163.com — 父子有亲，百善孝为先|儒学源流|儒家|孔子 - 网易
hk.crntt.com — 仁義禮智信、忠孝節勇和所謂的台灣人有否？ - 中國評論新聞
rujiazg.com — 【向世陵】“仁”与“四德”“五行”之间 - 儒家网
edu.hwadzan — 仁愛和平講堂-答中西隨功教授提問【第2集】-數位圖書館 -
confucianism.org.my — 仁者爱人——儒家仁爱思想及其普世价值-韩星 - 馬來西亞孔學研究會
xinhuanet.com — 习近平外交观中的民族品格 - 新华网
fgw.weihai.gov.cn — 漫谈儒家“仁爱”观与和谐社会 - 威海市发展和改革委员会
blog.sina.com.cn — 儒家思想中的“仁爱”_支点弟兄 - 新浪网站导航
rujiazg.com — 【干春松】仁爱的多重性：血缘亲情和普遍之爱的张力 - 儒家网
theory.people.com.cn — 彭永捷：儒學的當代新形態--理論-人民網
image.hanspub.org — 儒家的家庭伦理及其当代价值Confucian Family Ethics and ItsContemporary Value
xbgjxt.swu.edu.cn — 从情到仁：孔子的“过程人情观”
philosophychina.cssn.cn — 【王雅】自然情感与道德原则的双向涵摄——儒家之仁对传统中国人的型塑
britannica.com — Agape | Definition, Scripture, & Uses - Britannica
missioalliance.org — Becoming #TrulyHuman: Agape, Eros and Gender Confusion - Missio Alliance
brainworldmagazine.com — Grasping for Agape: Unconditional Love and the Human Mind - Brain World Magazine
zoosk.com — 3 Types of Love: Eros, Agape, and Philos - Zoosk
encyclopedia.com — Love, Western Notions of | Encyclopedia.com
quora.com — What does agape mean to you, and how do you exercise this love of God on a daily basis?
logos.com — What Is Love? The Unexpected Theology of Agape - Logos Bible Software
dictionary.com — www.dictionary.com
dictionary.com — 8 Greek Words For Love That Will Make Your Heart Soar - Dictionary.com
en.wikipedia.org — Agape - Wikipedia
logos.com — What Does Agape Love Really Mean? - Logos Bible Software
theasinn.com — “Agape” The Greek Word for Love - Thea's Inn
preceptaustin.org — Love-Agape (Greek Word Study) - Precept Austin
billmounce.com — ἀγάπη | Free Online Greek Dictionary | billmounce.com
biblehub.com — Strong's Greek: 26. ἀγάπη (agapé) -- Love - Bible Hub
youtube.com — What Does It Really Mean? | Agape - YouTube
reflections.org — Is Agape Love The Highest? 5 Greek Loves & Biblical Meaning - Reflections Ministries
reddit.com — What is the non-Christian meaning of Agape? : r/etymology - Reddit
globaluniversity.edu — The Biblical Quartet of Love: An Insightful Study - Global University
explorethebible.lifeway.com — 3 Kinds of Love (Session 8 – 1 Corinthians 13:1-13) - Explore the Bible - Lifeway
en.wikipedia.org — The Four Loves - Wikipedia
reddit.com — Storge, Eros, Philia, & Agape : r/Christianity - Reddit
likeananchor.com — Agape and Philia: Overlapping Dimensions of God's Love - Like An Anchor
reddit.com — Agape in the New Testament and in Early Christianity : r/AcademicBiblical - Reddit
firelifeministries.org — What Is The Difference Between Agape, Eros And Phileo love
christianity.com — What is Agape Love? Bible Meaning and Examples - Christianity.com
reddit.com — The four loves : r/TrueChristian - Reddit
churchleaders.com — Agape Love: The Purest Form of Love in Christian Theology - ChurchLeaders
gotquestions.org — What are the different types of love mentioned in the Bible? | GotQuestions.org
psephizo.com — Are there different 'loves' in John 21? - Psephizo
focusequip.org — Theology of the Body - Chapter 1 - Eros and Agape - FOCUS Equip
thomasjayoord.com — Agape Theology · For The Love of Wisdom and The Wisdom of Love - Thomas Jay Oord
cslewisinstitute.org — Argument from Agape - C.S. Lewis Institute
healthcare.utah.edu — The Four Types of Love: Some Are Healthy, Some Are Not | University of Utah Health
youcanhavehope.com — Distinguishing Christian Love from Other Loves - Tony Martin
repository.divinity.edu.au — Confucian Ren and Jesus' Agape as a Basic Virtue toward a More Ecumenical World - University of Divinity Repository
garymillerministries.com — The 4 Types of Love in the Bible - garymillerministries.com
christswords.com — "Love" | Christ's Words
en.wikipedia.org — Ren (philosophy) - Wikipedia
digitalcommons.georgefox.edu — Does Eros Seek Happiness? A Critical Analysis of C. S. Lewis's Reply to Anders Nygren - Digital Commons @ George Fox University
researchgate.net — A Mindful School Community: Ren (Humanity) and Agape (Love ...
mustard.org.tw — The Mustard Seed Mission > Agape Children's Home
researchgate.net — Ren and Agape: A Comparative Study between Confucian and ...
philpapers.org — Artificial Intelligence versus Agape Love. - Ted Peters - PhilPapers
etymonline.com — Etymology of "agape" by etymonline
en.wikipedia.org — Love - Wikipedia
britannica.com — Ren | Chinese Virtue of Humanity - Britannica
ethics.org.au — What Is Love? Ethics Explainer on Agape and Universal Love
researchgate.net — The Philosophy and Social Science of Agape Love - ResearchGate
researchgate.net — The Role of the Concept of Agape in Improving Aristotle's Ethics - ResearchGate
researchgate.net — Ethical AI in Social Sciences Research: Are We Gatekeepers or Revolutionaries?
pmc.ncbi.nlm.nih.gov — Ethical challenges and evolving strategies in the integration of artificial intelligence into clinical practice - PubMed Central
moderndiplomacy.eu — AI Isn't the Problem—Lack of Ethics Is - Modern Diplomacy
amazon.com — Agape Ethics: Moral Realism and Love for All Life: Greenway, William - Amazon.com
resiliencelab.us — Agape Love: How to Love Unconditionally - Resilience Lab
brill.com — Secular-Sacred Hybridity of Ren'ai: Charitable Organisations, Religious Networks and Ethical Identities in Contemporary China in - Brill
socialsci.libretexts.org — 8.4: Love Styles - Social Sci LibreTexts
iep.utm.edu — Ethics of Artificial Intelligence | Internet Encyclopedia of Philosophy
philpapers.org — William Greenway, Agape ethics: moral realism and love for all life - PhilPapers
bayareacbtcenter.com — Exploring the Power of Agape Love and Its Impact - Bay Area CBT Center
verywellmind.com — Agape Love: The Art of Loving Unconditionally - Verywell Mind
ftd.com — The 8 Different Types of Love + the Perfect Combo for You - FTD
psychologytoday.com — How AI Could Shape Our Relationships and Social Interactions - Psychology Today
researchgate.net — The Influence of Generative AI on Interpersonal Communication Dynamics - ResearchGate
pmc.ncbi.nlm.nih.gov — The role of socio-emotional attributes in enhancing human-AI collaboration - PMC
reddit.com — Can AI really replace human affection in relationships? : r/replika - Reddit
rensystems.com — Artificial Intelligence. Human Interaction. Real Results. - Ren Systems

♰

✍ 2025/06/25

華人雲端基督教會
Chinese Christian Cloud Church (C4)

一些聖經經文翻譯的不同 - 陳弟兄

Anonymous (not verified) 18 January 2021

Read more about 一些聖經經文翻譯的不同 - 陳弟兄

一些[和合本]與[新譯本]聖經經文翻譯的不同(NASB對照)

2021.01.10 (v1.0)

舊約

申命記 Deuteronomy 28:2

[和合本] 你若聽從耶和華─你神的話，這以下的福必追隨你，臨到你身上：

[新譯本] 如果你聽從耶和華你的神的話，以下這一切福氣必臨到你身上，必把你追上。

[NASB] All these blessings will come upon you and overtake you if you obey the Lord your God:

約伯記 Job 19:27

[和合本] 我自己要見他，親眼要看他，並不像外人。我的心腸在我裡面消滅了！

[新譯本] 我必見他在我身邊，我要親眼見他，並非外人，我的心腸在我裡面渴想極了。

[NASB 1995] Whom I myself shall behold, And whom my eyes will see and not another. My heart faints within me!

詩篇 Psalms 33:3

[和合本] 应当向他唱新歌，弹得巧妙，声音洪亮。

[新譯本] 你們要向他唱新歌，在歡呼聲中巧妙地彈奏。

[NASB 1995] Sing to Him a new song; Play skillfully with a shout of joy.'

詩篇 Psalms 42:5

[和合本] 我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望神，因他笑臉幫助我；我還要稱讚他。

[新譯本] 我的心哪！你為甚麼沮喪呢？為甚麼在我裡面不安呢？應當等候　神；因為我還要稱讚他，他是我面前的救助、我的　神。

[NASB] Why are you in despair, O my soul? And why have you become disturbed within me? Hope in God, for I shall again praise Him For the help of His presence.

傳道書 Ecclesiastes 7:1

[和合本] 名譽強如美好的的膏油；人死的日子勝過人生的日子。

[新譯本] 美名優於美好的膏油，死亡的日子勝過誕生的日子。

[NASB] A good name is better than a good ointment, And the day of one’s death is better than the day of one’s birth.

雅歌 Song of Songs 8:6

[和合本] 求你將我放在你心上如印記，帶在你臂上如戳記。因為愛情如死之堅強，嫉恨如陰間之殘忍；所發的電光是火焰的電光，是耶和華的烈焰。

[新譯本] 求你把我放在你心上如印記，把我帶在你臂上如戳印；因為愛情像死亡一般的堅強；嫉妒如陰間一般的堅穩；它的烈燄是火的烈燄，是非常猛烈的火燄。

[NASB] “Put me like a seal over your heart, Like a seal on your arm. For love is as strong as death, Jealousy is as severe as Sheol; Its flashes are flashes of fire, The very flame of the Lord.

耶利米書 Jeremiah 21:9

[和合本] 住在這城著的必遭刀劍、饑荒、瘟疫而死；但出去歸降圍困你們迦勒底人的必得存活，要以自己的命為掠物。

[新譯本] 凡留在這城裡的，必因刀劍、饑荒、瘟疫而死；但出去向圍困你們的迦勒底人投降的，必可以活著，撿回自己的性命。

[NASB 1995] He who dwells in this city will die by the sword and by famine and by pestilence; but he who goes out and falls away to the Chaldeans who are besieging you will live, and he will have his own life as booty.

耶利米書 Jeremiah 33:3

[和合本] 你求告我，我就應允你，並將你所不知道、又大又難的事指示你。

[新譯本] ‘你呼求我，我就應允你，並且把你所不知道的那些偉大奧祕的事告訴你。’

[NASB] Call to Me and I will answer you, and I will tell you great and mighty things, which you do not know.’

耶利米哀歌 Lamentations 2:11

[和合本] 我眼中流淚，以致失明，我的心腸擾亂，肝膽塗地，都因我眾民遭毀滅，又因孩童和吃奶的在城內街上發昏。

[新譯本] 我的眼睛因流淚而失明，我的心腸激動，我的肝膽傾倒在地，都因我的子民（“我的子民”原文作“我子民的女子”）遭毀滅，孩童和嬰兒在城裡的街上昏倒。

[NASB] My eyes fail because of tears, My spirit is greatly troubled; My heart is poured out on the earth Because of the destruction of the daughter of my people, When little ones and infants faint In the streets of the city.

新約

馬太福音 Matthew 16:19

[和合本] 我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。

[新譯本] 我要把天國的鑰匙給你，你在地上捆綁的，在天上也被捆綁；你在地上釋放的，在天上也被釋放。

[NASB] I will give you the keys of the kingdom of heaven; and whatever you bind on earth shall have been bound in heaven, and whatever you loose on earth shall have been loosed in heaven.”

路加福音Luke 13:2

[和合本] 耶穌說；你們以為這些加利利人比眾加利利人更有罪，所以受這害麼？

[新譯本] 他回答：“你們以為這些加利利人比其他的加利利人更有罪，才這樣受害嗎？

[NASB] And Jesus said to them, “Do you suppose that these Galileans were greater sinners than all other Galileans because[因為] they suffered this fate?

路加福音 Luke 13:8

[和合本] 管園的說：主阿，今年且留著，等我周圍掘開土，加上糞；

[新譯本] 管園的說：‘主人，今年且留著它，等我把周圍的泥土挖鬆，加上肥料；

[NASB] And he answered and said to him, ‘Let it alone, sir, for this year too, until I dig around it and put in fertilizer;

路加福音 Luke 17:33

[和合本] 凡想要保全生命的，必喪掉生命；凡喪掉生命的，必救活生命。

[新譯本] 凡是想保全生命的，必喪掉生命；凡是犧牲生命的，卻必保全生命。

[NASB 1995] Whoever seeks to keep his life will lose it, and whoever loses his life will preserve it.

路加福音 Luke 22:12

[和合本] 他必指給你們擺設整齊的一間大樓，你們就在那裡預備。

[新譯本] 他必指示你們樓上一間布置整齊的大房子，你們就在那裡預備。”

[NASB] And he will show you a large, furnished upper room; prepare it there.”

路加福音 Luke 24:39

[和合本] 你們看我的手，我的腳，就知道實在是我了。摸我看看！魂無骨無肉，你們看，我是有的。

[新譯本] 你們看我的手、我的腳，就知道我是誰。摸我看看，靈沒有骨，沒有肉；你們看，我是有的。”

[NASB 1995] See My hands and My feet, that it is I Myself; touch Me and see, for a spirit does not have flesh and bones as you see that I have.”

約翰福音 John 1:12

[和合本] 凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。

[新譯本] 凡接受他的，就是信他名的人，他就賜給他們權利，成為神的兒女。

[NASB] But as many as received Him, to them He gave the right to become children of God, even to those who believe in His name,

約翰福音 John 4:23

[和合本] 時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。

[新譯本] 然而時候將到，現在就是了，那用心靈按真理敬拜父的，才是真正敬拜的人；因為父在尋找這樣敬拜他的人。

[NASB] But an hour is coming, and now is, when the true worshipers will worship the Father in spirit and truth; for such people the Father seeksto be His worshipers.

使徒行傳 Acts 27:25

[和合本] 所以眾位可以放心，我信神他怎樣對我說：事情也要怎樣成就。

[新譯本] 所以，各位請放心。我相信神對我怎樣說，也必怎樣成就。

[NASB] Therefore, keep up your courage, men, for I believe God that it will turn out exactly as I have been told.

羅馬書 Romans 5：5

[和合本] 盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。

[新譯本] 盼望是不會令人蒙羞的，因為　神藉著所賜給我們的聖靈，把他的愛澆灌在我們的心裡。

[NASB] and hope does not disappoint, because the love of God has been poured out within our hearts through the Holy Spirit who was given to us.

羅馬書 Romans 8:5

[和合本] 因為隨從肉體的人體貼肉體的事，隨從聖靈的人體貼聖靈的事。

[新譯本] 隨從肉體的人，以肉體的事為念；隨從聖靈的人，以聖靈的事為念。

[NASB] For those who are according to the flesh set their minds on the things of the flesh, but those who are according to the Spirit, the things of the Spirit.

羅馬書 Romans 8：21

[和合本] 但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制，得享（享：原文是入）神兒女自由的榮耀。

[新譯本] 被造的萬物盼望自己得著釋放，脫離敗壞的奴役，得著神兒女榮耀的自由。

[NASB] that the creation itself also will be set free from its slavery to corruption into the freedom of the glory of the children of God.

希伯來書 Hebrews 7:26

[和合本] 像這樣聖潔、無邪惡、無玷污、遠離罪人、高過諸天的大祭司，原是與我們合宜的。

[新譯本] 這樣的一位大祭司，對我們本是合適的。他是聖潔、沒有邪惡、沒有玷污、從罪人中分別出來、高過眾天的。

[NASB] For it was fitting for us to have such a high priest, holy, innocent, undefiled, separated from sinners and exalted above the heavens;

提摩太前書 1 Timothy 6:19

[和合本] 為自己積成美好的根基，預備將來，叫他們持定那真正的生命。

[新譯本] 這樣，就為自己在來世積聚財富，作美好的基礎，好叫他們能夠得著那真正的生命。

[NASB] storing up for themselves the treasure of a good foundation for the future, so that they may take hold of that which is life indeed.
Note : "Future" 不是”來世”

提摩太前書1 Timothy 5:23

[和合本] 因你胃口不清，屢次患病，再不要照常喝水，可以稍微用點酒。

[新譯本] 因為你的胃不好，而且身體常常軟弱，不要單單喝水，可以稍微用點酒。

[NASB 1995] No longer drink water exclusively, but use a little wine for the sake of your stomach and your frequent ailments.

提摩太後書 2 Timothy 4:7

[和合本] 那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。

[新譯本] 那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所持的信仰我已經守住了。

[NASB] I have fought the good fight, I have finished the course, I have kept the faith;

歌羅西書Colossians 2:15

[和合本] 既將一切執政的、掌權的擄來，明顯給眾人看，就仗著十字架誇勝。

[新譯本] 他既然靠著十字架勝過了一切執政掌權的，廢除了他們的權勢，就在凱旋的行列中，把他們公開示眾。

[NASB] When He had disarmed the rulers and authorities, He made a public display of them, having triumphed over them through Him.

歌羅西書 Colossians 2:17

[和合本] 這些原是後事的影兒；那形體卻是基督。

[新譯本] 這些不過是將來的事的影子，那真體卻是屬於基督的。

[NASB] things which are a mere shadow of what is to come; but the substance belongs to Christ.

Subscribe to 新譯本